Εφημερίδα των Συντακτών

03
06

Νίκος Φίλης: Η Αριστερά δεν θα γίνει φτερό στον άνεμο μιας ιστορικής περίστασης

Δυνάμεις του συστήματος προσπαθούν να μας πείσουν «να γίνουμε αυτό που κάνουμε» ως κυβέρνηση στη σημερινή δύσκολη περίοδο και να μετατραπούμε σε ένα «κανονικό» συστημικό αρχηγοκεντρικό κόμμα, εγκαταλείποντας τα «βαρίδια» των ιδεολογικών και κοινωνικών αναφορών μας. Δεν θα τους γίνει το χατίρι. Η Αριστερά δεν ήταν και δεν θα γίνει φτερό στον άνεμο μιας ιστορικής περίστασης, ούτε ευέλικτη μορφή πολιτικής απασχόλησης. Αλλωστε, οι πρόσφατες εξελίξεις που κλυδωνίζουν την Ιταλία με τον καταποντισμό της Κεντροαριστεράς και την υποχώρηση παντού στην Ευρώπη της αιχμαλωτισμένης στα δίχτυα της νεοφιλελεύθερης συναίνεσης σοσιαλδημοκρατίας δείχνουν ότι από τις ανερμάτιστες μεταλλάξεις επωφελούνται τελικά οι δυνάμεις της Ακροδεξιάς και του αντιευρωπαϊκού λαϊκισμού.
27
05

Ilan Pappé: Το Ισραήλ επί εβδομήντα χρόνια ασκεί αποικιακή πολιτική

Το κίνημα για μποϊκοτάζ και κυρώσεις κατά του Ισραήλ (BDS) έχει μέχρι σήμερα αρκετά εντυπωσιακή επιτυχία. Η κοινωνία των πολιτών παγκοσμίως, σε αντίθεση με τις κυβερνήσεις, έχει μιλήσει ξεκάθαρα για το αίτημα να σεβαστεί το Ισραήλ τα παλαιστινιακά δικαιώματα, γιατί, σε διαφορετική περίπτωση, θα εισέπραττε μποϊκοτάζ. Ολες οι ψευδείς κατηγορίες του Ισραήλ ότι αυτό είναι ένας νέος αντισημιτισμός έχουν προς το παρόν απαντηθεί επιτυχώς. Το πρόβλημα είναι πώς να μετατρέψουμε αυτή την υποστήριξη από τα κάτω σε μια υποστήριξη από τα πάνω. Αυτή ήταν επίσης η πρόκληση για το κίνημα αλληλεγγύης προς το ANC [στη Νότια Αφρική]. Ελπίζω ότι αυτό θα συμβεί και τώρα.
20
05

Esengül Demir: Αυτές οι εκλογές κρίνουν αν η Τουρκία θα έχει δημοκρατία ή δικτατορία

Το πρόγραμμά μας είναι αυτό που μας καθορίζει. Από το 2012, που ιδρυθήκαμε, διακηρύξαμε ότι αποτελούμε τη συνέχεια 60 ετών κοινωνικών αγώνων στην Τουρκία, αλλά και την πάλη του κουρδικού λαού για δικαιώματα. Εμείς παλεύουμε για μια ριζοσπαστική δημοκρατία μέσα στο πλαίσιο της κοινοβουλευτικής Τουρκικής Δημοκρατίας. Αυτή η πάλη δεν αφορά μόνο τους Κούρδους. Αφορά όλους τους λαούς που ζουν στη χώρα. Το κόμμα μας, το HDP, αγκαλιάζει με την πολιτική του ολόκληρη τη χώρα, όλους τους πολίτες και τα προβλήματά τους. Υπερασπιζόμαστε την πολιτική και κοινωνική ισότητα, τις ελευθερίες για όλους τους πολίτες, αλλά και για όλους τους καταπιεσμένους από το καθεστώς, τους Κούρδους, τους Αλεβίτες, τους Αρμένιους, τις άλλες μειονότητες, και συνδέουμε τους αγώνες τους με τους αγώνες των εργατών και των εργαζομένων, με την οικολογία και το γυναικείο κίνημα. Εχουμε πολλές δράσεις για την προστασία του περιβάλλοντος αλλά και ενάντια στον σεξισμό, τις διακρίσεις κατά των νέων και γυναικών αλλά και τη βία κατά των γυναικών που αποτελεί σημαντικό πρόβλημα.
05
05

Aluf Benn: Κανείς δεν πιστεύει ότι ο Νετανιάχου θα προωθήσει τη λύση των δύο κρατών

Η κυβέρνηση Νετανιάχου προσδοκά να λάβει όσο περισσότερη αναγνώριση που στηρίζει το status quo και να αποφύγει κάθε πίεση για αλλαγές στο έδαφος, όπως το να δώσει περισσότερα εδάφη στους Παλαιστίνιους ή ακόμη και να διαπραγματευτεί με σοβαρότητα.
05
05

Μισθός κομμένος, δίκαιο ραμμένο στα μέτρα των αφεντικών

"Εφυγα από τις Φιλιππίνες για να ξεφύγω από τη δικτατορία του Μάρκος. Πολλοί φίλοι μου φυλακίστηκαν ή δολοφονήθηκαν. Κατάφερα να πάρω άσυλο ως πολιτική πρόσφυγας. Πριν έρθω στην Ελλάδα δούλευα στο υπουργείο Γεωργίας στο τμήμα Ανάπτυξης. Πάνω από 15.000 Φιλιππινέζοι ήρθαν στην Ελλάδα τότε, οι περισσότεροι χωρίς χαρτιά. Δουλέψαμε πάρα πολύ για να καταφέρουμε να κανονικοποιηθούμε. Από τα τέλη της δεκαετίας του ‘90 ώς και το 2002, περίπου το 70% από εμάς αποκτήσαμε χαρτιά, αποκτήσαμε ασφάλιση. Τώρα -και με πρόσχημα την οικονομική κρίση- μας έκοψαν τα χρήματα της ασφάλισης από τον μισθό, μας μείωσαν μισθούς ή ώρες εργασίας, εργαζόμενες απολύθηκαν. Ο μέσος μισθός για οικιακή βοηθό που εργάζεται ως εσωτερική είναι περίπου 500 ευρώ. Πρέπει πλέον μια γυναίκα να δουλεύει για 3-4 εργοδότες, γιατί αλλιώς δεν τα βγάζει πέρα. Ο,τι και όσα κι αν έχουν χάσει οι Ελληνες εργαζόμενοι λόγω της κρίσης, δεν ξέρουν τι είναι ρατσισμός και δεν χρειάζεται να παλεύουν συνεχώς μόνο και μόνο για να έχουν το δικαίωμα να παραμένουν εδώ. Ωστόσο, οφείλω να αναγνωρίσω ότι είναι λίγο καλύτερα σήμερα για να πάρουμε υπηκοότητα και τα παιδιά δεύτερης γενιάς μπορούν να πάρουν ιθαγένεια."
05
05

Πρωταπριλιάτικη εθνικοφροσύνη

Τα ψέματα που έμειναν στην Ιστορία δεν ήταν πρωταπριλιάτικα. Ιδιαίτερα μακρόβια αποδείχθηκαν κυρίως όσα χαλκευμένα ντοκουμέντα διέθεταν το προσόν να «τεκμηριώνουν» τις καταχθόνιες επιδιώξεις κάποιου «ιστορικού εχθρού». Η «Διαθήκη του Μεγάλου Πέτρου», ως απόδειξη του διαχρονικού ρωσικού επεκτατισμού, και τα «Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών», ως τεκμήριο μιας εξίσου διαχρονικής εβραϊκής συνωμοσίας, αποτελούν τα γνωστότερα πλαστογραφήματα του είδους. Άλλωστε, όποτε δεν έβρισκαν στοιχεία για να υποστηρίξουν τους ισχυρισμούς τους, τα πιο σκοτεινά στοιχεία της εθνικοφροσύνης ήταν διατεθειμένα να τα επινοήσουν.
03
05

Ένα γράμμα στη μητέρα της Ηριάννας

Να πιστεύετε στην ελληνική δικαιοσύνη και να είστε βέβαιη ότι σύντομα θα δοθεί τέλος στη μεγάλη αδικία που συντελέστηκε στο πρόσωπο της κόρης σας. Η δικαιοσύνη στην Ελλάδα είναι επιεικής και δίνει στους ανθρώπους μια δεύτερη ευκαιρία. Μια ευκαιρία να επανορθώσουν, χωρίς να υποστούν τις συνέπειες της καταδίκης κακουργημάτων που αποδεδειγμένα διέπραξαν. Μόλις χθες κάποιοι από αυτούς, έμποροι όπλων και δημόσιοι λειτουργοί, που προξένησαν τεράστια ζημιά στο Δημόσιο για δήθεν εξοπλισμούς που δέχονταν και μοίραζαν μίζες και δωροδοκίες, καταδικάστηκαν στο Εφετείο με καθείρξεις 16 και 10 χρόνια, πήραν αναστολή και είναι πλέον ελεύθεροι. Δεν έχει καμία σημασία για την ελληνική Δικαιοσύνη που η Ηριάννα δεν είναι επώνυμη. Ολοι, είτε επιχειρηματίες είτε πολιτικοί είτε απλοί πολίτες, είναι ίσοι απέναντι στον Νόμο. Σύντομα η Δικαιοσύνη θα δει το λάθος της, θα κατανοήσει ότι ένα κατεστραμμένο δήθεν αποτύπωμα δεν αρκεί για να καταδικάσει μια νέα γυναίκα στο ξεκίνημα της ζωής της. Σύντομα η Δικαιοσύνη, έστω και λόγω αμφιβολιών, θα δείξει το ανάλογο περίσσευμα επιείκειας και στο δικό σας παιδί.
22
03

Η αυξανόμενη σημασία της Ασίας

Συζητείται όλο και πιο συχνά τα τελευταία χρόνια η «παρακμή της Δύσης και η άνοδος των Υπολοίπων» («Decline of the West and the Rise of the Rest»). Το πρώτο κομμάτι της πρόβλεψης είναι συζητήσιμο, καθώς ανάλογες διαπιστώσεις έχουν γίνει στο παρελθόν για να διαψευστούν από τις εξελίξεις. Ελάχιστοι όμως θα αμφισβητούσαν το δεύτερο κομμάτι, καθώς η οικονομική ισχύς και πολιτική επιρροή της Κίνας, της Ινδίας και άλλων ασιατικών δυνάμεων αυξάνεται συνεχώς, με αποτέλεσμα το παγκόσμιο γεωοικονομικό και γεωστρατηγικό κέντρο βάρους να μετατοπίζεται από την περιοχή του Ατλαντικού σε εκείνη του Ειρηνικού. | Θάνος Π. Ντόκος, γενικός διευθυντής στο ΕΛΙΑΜΕΠ
10
03

Τρομοκράτες είναι μόνο οι αναρχικοί

Ως μέλη εγκληματικής οργάνωσης κατηγορούνται οι επτά από τους έντεκα συλληφθέντες που φέρονται να έχουν σχέση με την ακροδεξιά ομάδα Combat 18 Hellas. Όπως προκύπτει από τα στοιχεία που έχουν συγκεντρώσει οι Αρχές, δεν έχουν και οι έντεκα συλληφθέντες τον ίδιο βαθμό συμμετοχής στην υπόθεση και για αυτό οι κατηγορίες που περιλαμβάνονται στη δίωξη θα προσωποποιηθούν για τον καθένα ξεχωριστά από τον αρμόδιο ανακριτή. Πολύ σωστά θα έσπευδε να συμπληρώσει κάποιος αυτό θα πρέπει να ισχύει για όσους συλλαμβάνονται να έχουν διαπράξει κακουργήματα από κοινού. Εξάλλου για τους μόνους που ως γνωστό δεν ισχύει αυτή η παραδοχή είναι για όσους δηλώνουν πριν ή μετά τη σύλληψή τους για οποιοδήποτε αδίκημα ότι είναι αναρχικοί ή αντεξουσιαστές.
02
03

Το σχολείο της ζωής

Ο κίνδυνος του λάθους και της αυταπάτης είναι κάτι που θα συνοδεύει πάντα την ανθρωπότητα. Υπάρχει και ένα άλλο θέμα που μου φαίνεται αναγκαίο να εισαχθεί στην εκπαίδευση: εκείνο της κατανόησης του άλλου. Η σημασία του είναι πλανητική. Είμαστε αδιάκοπα σε επαφή με τους πολιτισμούς όλων των χωρών του κόσμου, τους οποίους πρέπει να κατανοούμε. Στο εσωτερικό κάθε οικογένειας, κάθε οργάνωσης, τα φαινόμενα έλλειψης κατανόησης είναι πολλά. Ιδού λοιπόν τα δυο τωρινά κενά: η γνώση και η ανθρώπινη κατανόηση. Να αποφεύγουμε στο μέγιστο δυνατό τα λάθη, που μερικές φορές μπορεί να είναι θανάσιμα, και να κατανοούμε τον άλλον χωρίς να τον περιφρονούμε, να γνωρίζουμε ότι ο άλλος είναι ταυτόχρονα όμοιος με μας και διαφορετικός από μας.