Δημήτρης Παπανικολόπουλος

02
03

Κάνναβη και συντηρητικά πολιτικά κόμματα

Και ενώ είναι λογικό για τη ΧΑ, ένα ναζιστικό αντιδραστικό μόρφωμα, να εναντιωθεί στο νομοσχέδιο για τη φαρμακευτική χρήση της κάνναβης, η εναντίωση της ΝΔ και του ΚΚΕ δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητη και ασχολίαστη. Η ΝΔ -αποδεικνύεται για ακόμα μία φορά- δεν έχει καμία σχέση με τον κοινωνικό και πολιτικό φιλελευθερισμό. Είναι ένα κόμμα που εκφράζει τον κοινωνικό συντηρητισμό από τον οποίο ευελπιστεί εκλογική υποστήριξη. Το ίδιο και το ΚΚΕ που συνεχίζει να δίνει εξετάσεις νοικοκυροσύνης. Το κόμμα που «νομιμοποίησε» τελευταίο τα μακρυά μαλλιά, τα τζίν, τη ροκ και τα ρεμπέτικα σε νέες υστερίες. Porca miseria.
03
02

«Μακεδονικό»: Ας εξηγηθεί στον λαό γιατί

Ακόμα και αν οι πατριδοκάπηλοι προσπαθούν να διεγείρουν τα εξαρτημένα αντανακλαστικά μερίδας του ελληνικού λαού, ώστε να χτίσουν πολιτικές καριέρες ή να φθείρουν την κυβέρνηση, θεωρώ πως αυτή η τελευταία πρέπει να αγνοήσει το πολιτικό κόστος και να αναλογιστεί το πολιτικό όφελος. Τι μπορεί όμως να αντισταθμίσει την εξαλλοσύνη που επιδεικνύουν οι πατριδοκάπηλοι; Και τι μπορεί να καθησυχάσει τους ανθρώπους που αγνοούν την πραγματική ιστορία ή νιώθουν ήδη πληγωμένοι από την κρίση και πιάνονται από τα «εθνικά δίκαια» ή ανησυχούν για τη θέση της χώρας μας που θεωρούν ότι συνεχώς υπονομεύεται στην παγκοσμιοποιημένη σκηνή;
20
01

Άλλο αρχαία και άλλο νέα Μακεδονία

Η εθνική γραμμή καλό θα ήταν να απαιτεί όχι την αλλαγή της εθνικής συνείδησης των γειτόνων ούτε την αποκλειστικότητα του ονόματος της Μακεδονίας, αλλά την απαίτηση να αλλάξουν τα σχολικά βιβλία, οι χάρτες και τα σύμβολα που ιδιοποιούνται στοιχεία αυτοπροσδιορισμού της Ελλάδας και διαστρεβλώνουν την ιστορική πραγματικότητα. Η εθνική γραμμή πρέπει να υπηρετεί πανανθρώπινες αξίες, όπως το δικαίωμα του εθνικού αυτοπροσδιορισμού και της επιστημονικά τεκμηριωμένης ιστορικής αλήθειας. Για να το πω μπακαλίστικα: η αρχαία Μακεδονία ανήκει στην Ελλάδα, όχι όμως και η νέα.
16
12

Κόμματα χωρίς ρόλο;

Στην πραγματικότητα, αν και όλα τα κόμματα δείχνουν σίγουρα για τον ρόλο αυτής της κυβέρνησης στη δεδομένη ιστορική συγκυρία, δεν μπορούν να μην αναγνωρίσουν ότι, προκειμένου να βρει, να διευρύνει ή να αλλάξει τον ρόλο της, αυτή η κυβέρνηση διεκδικεί το προνομιακό πεδίο όλων των κομμάτων, σε έναν αγώνα τύπου «όλα ή τίποτα».
01
12

Οι δημόσιες υπηρεσίες και η ρηχότητα του κακού

Όμως, όλοι οι κάτοικοι αυτής της χώρας διαθέτουν λίστες από καθημερινές «ιστορίες τρέλας», όπου πρωταγωνιστούν αγενείς και ευθυνόφοβοι υπάλληλοι, ιστορίες που εκτείνονται βαθιά πίσω στον χρόνο. Οι πολίτες συχνά γίνονται έρμαια αντικρουόμενων διατάξεων που μόνο οι υπάλληλοι μπορούν να ερμηνεύσουν
20
11

Η Ρώσικη Επανάσταση επικρατεί και η ιδέα συγκρούεται με την αναγκαιότητα

Θα μιλάγαμε σήμερα για την επανάσταση που άλλαξε τον κόσμο, αν οι Μπολσεβίκοι δεν υπέκυπταν τόσες και τόσες φορές στην αναγκαιότητα, κάνοντας άλλα από αυτά που επέβαλε η ιδεολογία τους; Ή θα μιλάγαμε για άλλη μια αποτυχημένη επανάσταση, σαν της Γερμανίας, της Ουγγαρίας και της Βουλγαρίας κατά την περίοδο που ακολούθησε τον Οκτώβρη;
03
11

Ένας εναλλακτικός τρόπος παραγωγής είναι προϋπόθεση της ανατροπής

Στον 21ο αιώνα η «κοινωνική οικονομία» και τα «κοινά» διαχέουν στο κοινωνικό σώμα συνεταιριστικές αναπαραστάσεις και πρακτικές και δημιουργούν αυτό που η επανάσταση σαν μαία θα έρθει να ξεγεννήσει. Διότι η επανάσταση είναι «μαμή» και όχι «μαμά» της ιστορίας. Δεν γεννά, ξεγεννά. Και αυτό που γεννιέται υπάρχει ήδη χάρη στη μακρόχρονη δράση πολλών (βασικά) ειρηνικών εργατικών ανθρώπων. Και δεν μπορεί να γίνει από τα πάνω, με κατάληψη της εξουσίας και εντατικά μαθήματα σοσιαλισμού. Ο πολιτικός χρόνος συμπτύσσεται, αλλά ο ανθρωπολογικός όχι. Η σοσιαλιστική παιδεία, κουλτούρα και οικονομία οικοδομείται υπομονετικά (όχι ανυπόμονα) στα σπλάχνα της προηγούμενης κοινωνίας.